اجرای نمایش «لالایی صبا» در نیشابور 

به گزارش خبرگزاری صدا و سیما، مرکز خراسان رضوی، کارگردان نمایش «لالایی صبا» گفت: ایده شکل‌ گیری این نمایش از این دغدغه آغاز شد که در فضایی که مردم در اجتماعات شبانه حضور پیدا می‌ کنند، چگونه می‌ توان از هنر در مسیری مثبت، اثرگذار و آگاهی‌ بخش استفاده کرد؛ هنری که هم بتواند مخاطب را درگیر کند و هم در همدلی با کودکان میناب، قدمی هرچند کوچک بردارد.

 

فاطمه دولت‌ آبادی با بیان اینکه نمایش میدانی «لالایی صبا» بر پایه روایتگری عاشورایی شکل گرفته است، عنوان کرد: این اثر نمایشی، روایتی از شهادت حضرت علی‌ اصغر (ع) را به تصویر می‌ کشد. سپس این روایت تاریخی و مذهبی، به زمانه امروز پیوند می‌ خورد و رنج و مظلومیت کودکان در زمان داعش و همچنین کودکان غزه، جزیره اپستین و سپس شهادت دانش آموزان مدرسه میناب در برابر دیدگان مردم قرار می‌ گیرد.

 

کارگردان نمایش «لالایی صبا» ادامه داد: هدف اصلی از اجرای این نمایش، صرفا تولید یک اثر نمایشی نبوده است، بلکه تلاش کرده‌ ایم از ظرفیت هنر برای ایجاد انگیزه، افزایش مشارکت مردمی در این شب‌ ها و تقویت حضور مخاطبان در تجمعات استفاده کنیم.

 

دولت‌آبادی ادامه داد: این نمایش در پی آن است که مخاطب پس از تماشای اثر، با حس و درکی عمیق‌ تر از موضوع، برای حضور در این فضاها و همراهی با این جریان معنوی و اجتماعی، انگیزه بیشتری پیدا کند.

 

وی با اشاره به گستردگی عوامل اجرایی این اثر گفت: در مجموع، حدود ۱۶ نفر در بخش پشت صحنه این نمایش فعالیت داشتند و نزدیک به ۴۰ بازیگر نیز در اجرای آن حضور پیدا کردند.

 

دولت‌ آبادی افزود: این گروه اجرایی و نمایشی از کودکان، بانوان و آقایان تشکیل شده بود و همه این افراد با همراهی و همدلی، در شکل‌ گیری و اجرای این اثر نقش داشتند.

 

وی درباره انگیزه شخصی خود از کارگردانی این اثر نیز تصریح کرد: یکی از مهم‌ ترین اهدافم این بود که از دل این تجمعات، کاری ارائه شود که مردم با دیدن آن، نه‌ تنها تحت‌ تأثیر قرار بگیرند، بلکه احساس کنند باید در این شب‌ ها با توجه و حضور بیشتری شرکت کنند.

 

دولت‌ آبادی گفت: تلاش کردم با زبان هنر، موضوعی را به تصویر بکشم که فراتر از یک رخداد مقطعی و محدود به امروز است.

 

این کارگردان با تأکید بر مضمون محوری نمایش «لالایی صبا» خاطرنشان کرد: پیامی که می‌خواستم به مردم منتقل کنم، این بود که کودک‌ کشی پدیده‌ ای تازه و محدود به امروز و دیروز نیست؛ بلکه زخمی تاریخی است که در طول نسل‌ ها تکرار شده است.

 

وی افزود: ما در واقعه عاشورا و در شهادت حضرت علی‌ اصغر (ع) نیز با یکی از دردناک‌ ترین جلوه‌ های این مظلومیت مواجه هستیم و این مسئله، امروز نیز به شکل‌ های دیگر ادامه دارد.

 

دولت‌ آبادی بیان کرد: آنچه درباره میناب مطرح است، فقط مربوط به امروز نیست؛ بلکه در نگاه من، امتداد همان رنج تاریخی و همان مظلومیتی است که از عاشورا تا امروز در حافظه جمعی باقی مانده است.

 

 وی ادامه داد: این نمایش تلاشی است برای آنکه مردم این پیوند تاریخی را بهتر درک کنند و بفهمند که برخی دردها، تنها متعلق به یک زمان خاص نیستند، بلکه در طول تاریخ، بارها و بارها تکرار شده‌ اند.